白照杰教授在《宗教学研究》2026年第2期发表论文《南北朝至盛唐道教河图经法及仪式的基础研究》。文章阐述，南朝道教接受了更早谶纬学说中的《河图》观念，逐渐形成以“河图”为中心的信仰系统，其中至少包括九皇箓和河图大醮等内容。虽然河图（普告）大醮的相关记载出现在《正一法文经护国醮海品》中，但在唐以前却更可能与《升玄经》之间存在某种特殊关联，而可能并非“正一法文”的原本内容。唐以前的河图大醮似乎只是一种观念，不一定存在真实仪轨。入唐后，经李含光等道士努力，河图（普告）大醮（斋）从理念变为现实，但在唐末之后又逐渐走向消亡。